【返鄉，播種，發芽】
魚池戲劇節，由策展人巫明如發起：「我也想讓阿公看看劇場演出」。既然長輩不方便驅車前往，那就把劇場搬回家吧。於是找到童年時期的青梅竹馬、拉身邊的同學、老師，一起把「劇場種回家」。本該只是給自己的阿公看戲，不小心就把事情給搞大，變成了：給魚池的阿公阿嬤看戲、帶著姪子姪女們一起動手玩藝術的「魚池戲劇節」。
｜日常空間，奇幻事件｜
戲劇為人的藝術，有人的地方就有戲，我們選擇從日常生活的周遭開始，使場域變得不一樣，不再將戲劇視為很難懂的藝術，而是可以隨處發生的感動。故演出場域多使用非傳統演出空間，以街頭、巷弄、極為日常的走道、公共空間作為展演。
｜藝術教育，啟蒙陪伴｜
除了戲劇演出外，由國立臺北藝術大學計畫支持，辦理藝童玩戲劇夏令營，至今已走訪：五城國小、伊達邵國小、東光國小、新城國小。期待能將魚池鄉所有的小學都走遍。
｜木屐囒換蕃所｜
魚池鄉的東光村舊稱木屐囒（bakalan），1858年(咸豐八年)開墾之初，即有不少客家腦丁聚集。原住民以山產與漢人在此交換鹽、鐵器等日常生活品，漸漸形成繁榮的小聚落，日人成立鄉內唯一的官方「交換所」（換蕃所）。
與國立暨南大學水沙連人社中心合作辦理，魚池戲劇節會場重現「木屐囒換蕃所」場景，延續交換、分享的寓意與多元民族融合的精神，辦理二手市集、進行以物易物、資源回收品集點數換禮物的小競賽。
我們將持續努力，創造出具有鄉村特色的戲劇節，改變旅遊生態、擾動地方型態、創造更多藝術可能性。居民們以「魚池戲劇節」為榮、遊客們將「魚池戲劇節」作為旅途計畫。
2018 第一屆【魚戲池中央】
2019 第二屆【轉來看戲】
2020 第三屆【魚池遮 戲佇遮】
2021 第四屆【魚池起駕響連天】
2022 第五屆【酬神祭】
2023 第六屆【慢漫 Chill For Life】
魚池人的第一個戲劇節，以闖關遊戲的方式進行，手持魚池鄉公有零售市場的地圖，前往五個不同的地點，蒐集「魚戲池中央」字樣，即可獲得一份「古蹟燒」。並藉由「魚戲、魚餓、魚閱、魚憶、魚樂」五個切面帶來一系列的展演。
魚戲｜〔歡迎光臨幸福七彩社區〕以家庭主婦、返鄉大學生、國中生、社區阿姨，四個視角切片，看到魚池的
生活縮影，也看見生命的困境與縮影。
魚餓｜邀約特色美食攤販，點亮夜晚的菜市場。
魚閱｜與魚池鄉圖書館合作辦理漂書活動，並邀請魚池手工藝術家，進行鐵絲手作工作坊。
魚憶｜魚池老照片回顧展，搭配〔古蹟燒〕演出，勾勒魚池回憶，並邀約民眾寫下一封給故鄉的信。
魚樂｜與在地民宿魚樂魚池合作，使用民宿空間做為休憩空間，撰寫給故鄉的一封信、進行交流與分享。
與〔林座〕、〔何日君再來工作室〕合作，以一票兩戲的方式，使用車票「往魚池」、「往五城」，從主會場前往兩個不同的空間、觀賞兩齣不同的戲劇演出。
首次辦理〔木屐囒換蕃所市集〕進行以物易物、環保回收、惜福愛物，並且與埔里媽祖廟合作，借用大量環保碗筷，首次成功達成市集無塑的理念、讓市集更具意義。
總站〔你把快樂建築在＿＿之上〕
以即興喜劇為形式，發生在魚池車站的一段奇遇記，每一場的演出都將會有不同的即興片段，民眾可以不斷重回劇場，都會看到不同的結局與過程。
往魚池〔家的望想〕
與在地民宿魚樂魚池合作，使用民宿大廳空間，塑造出客廳溫馨場景，訴說一段經歷921與爺爺的共同記憶。
往五城〔五城囡仔〕
特邀居住在魚池鄉五城村，對表演喜愛的在地農民黃俊偉擔任主角，以獨白方式呈現俊偉在魚池的故事。並搭配魚池年輕畫家全麥麵，在觀賞演出期間素描觀眾肖像，讓民眾帶回，作為紀念珍藏。
邀約團隊與節目數量增加到8個，節目時程拉得更長。演出空間打破想像，利用警察局門口老櫻花樹下、夾娃娃機店等空間，創造出不同空間的劇場魅力。
開啟〔口袋劇場〕計畫：對外公開招募高中以上學生團隊提案，以魚池街道、市場等非劇場空間為主要場域，針對無劇場觀賞經驗的民眾，進行劇目設計。亦希望此劇猶如囊中取物一般，簡易製作、適合任何地方，讓劇目有機會可以在其他空間重置。
演出團隊及節目有：
何日君再來工作室x野我劇場〔在魚樂魚池娛樂於此〕
野孩子肢體劇場〔無韻律教室-雙人枕頭版〕
部落劇會所〔獅子教練〕
阮劇團〔節氣小劇場-大暑〕
夾腳拖劇團〔用鹽換一生〕
古蹟燒〔用故事交換一份古蹟燒〕
本次題目命為「魚池起駕響連天」，命名起源於「宗教儀式-建醮（做醮）」，國曆2020年（庚子年），正是埔里鎮（魚池鄉近鄰）十二年一次的建醮，全台灣不同縣市的建醮活動繁多，如同魚池、埔里這般十二年一次、並且「全鄉/全鎮同心協力」茹素七天的空前盛況相當稀少。在這段建醮期間，無論宗教信仰、身份血緣、全鄉的人都團結一心，即使是大型商家、連鎖店亦配合不販售葷食。在道教元素濃厚的東南西北的醮壇上，也可以看見耶穌基督、Hello Kitty 風格的花燈、紙人、混搭的元素與風格相當有趣且強烈。
2021年將魚池戲劇節定位為「藝術建醮」為出發點，希望讓這個節慶也可以朝向魚池當地重要的節慶之一，且期盼民眾參與度也像是宗教儀式般的向心力，讓這個戲劇節成為一個「載體」，多元風格的藝術團隊及不同展演型態皆可以參與其中，成為雙向的互惠關係。
而後因應疫情轉至三級緊戒狀態，本屆戲劇節全面改為線上化，規劃了線上觀賞演出、互動節目、線上講座⋯等活動，甚至提供了「天庭福盤達」的服務，將互動影像作品及魚池在地紅茶產品寄送至你家，一同創造生活的儀式感。
【酬神祭】源於三年前開始蔓延的疫情。我們以「酬神」為核心關鍵字，懷著感恩的心進行籌畫。感謝在這樣的當下我們仍擁有彼此，仍可以朝我們想要達成的目標前進，依然有觀眾願意駐足。本屆戲劇節特別與「魚池麒麟宮代化堂」合作，將演出場地從市場移至廟堂。如果將「傳統儀式」認定為一種過往或是廟宇文化中的「策展模組」可能，是否與當代所辦理的戲劇節、音樂祭等，是一種傳承性的策展脈絡？傳統儀式是「宗教」的信仰意念，我們所信仰及相信的將會是「戲劇」。因此今年我們希望也將透過場地設計、市集活動以及戲劇演出，試著以當代及不同的形式轉化及詮釋「酬神」。透過「儀式性」、「祭祀」、「神話傳說」、「傳統戲曲」⋯⋯等等的轉化過程中，找到新型態的酬神可能。
魚池戲劇節走入第五年，一路上加入許多夥伴，更重要的是參與節目的觀眾。劇場獨有的現場觀賞，表演者隨著觀眾的呼吸，調整自己的表演，直到那一刻演出才算是真正的完成。我們發現旅行與觀賞演出有著巧妙的相似，「外地人」旅行魚池的感受，也幫助「在地人」再次型塑家鄉。
2022年，我們希望不論是演出或是兒童藝術都有更深入的發展。
節目搬進麒麟宮代化堂-地方廟宇對鄉下社區來說，不只是宗教信仰的體現，更是街坊鄰居聯繫感情的交誼廳。此次選定代化堂作為節目地點，希望將在地居民交誼的場所，變成招待外地好友的客廳，讓人不再有內外之分，只要來到魚池做過客，就都是自己人。
兒童夏令營與長者陪伴-今年亦預計讓參與夏令營的小朋友到長者活動中心進行成果發表，透過藝術互動讓小朋友培養自信的同時，老人家也能透過藝術的陪伴，達到正向、健康的互動。
現代人忙碌生活，已是眾所皆知的現象。
尤其，在資本主義高度發展下，如同David Harvey所提出的時空壓縮概念，因為通訊與交通發達，使得人對於時間與空間的體感日漸改變。在此現象下，導致世界被不斷濃縮、壓縮，人的心理狀態也頻繁被擠壓，直至變形，難以呼吸。
本屆魚池戲劇節以「慢漫」為主題，這概念與道家的「無為」理念相關。它表面上顯得漠不關心，實際上卻是以鬆動道德框架的方式，積極看待自我與他人，試圖活化關係。我們嘗試以散漫／道的態度來放鬆社會和表演形式的限制。我們以漫不經心的腳步細嚼生活，希望在這紛亂的世界中找到屬於自己的安寧角落，輕鬆自在地應對各種挑戰。
魚池戲劇節已積聚蓬勃的能量，帶領一群返鄉的年輕藝術家展開了精彩的演出。近年來，我們取得了令人矚目的成果，成為人們關注的焦點。然而，我們的目標不僅僅是在當地營造熱鬧的氛圍，我們希望做出更大突破。我們致力於藝文教育的深耕，挖掘地方人才，包括素人、國中小學生以及各個社區大學的文化團體等。我們的目的是培養年輕人對戲劇的興趣，並激發南投未來戲劇的創造力。同時，我們希望透過戲劇節將當地社區凝聚在一起。
在形式上，我們將以環境劇場為主題，利用特殊場域活化文化遺址。我們希望通過空間和展演形式來呈現魚池過去未被探索和延續的地方歷史。總而言之，我們期望未來能夠演出一齣真正屬於魚池地方文化的作品。
為了讓觀眾能在魚池中自在漫遊，我們提供了Chill遊程和Chill工作坊套票，在當地嚮導的引領下，深入體驗魚池的景色、人文特色和藝術情懷，並品嚐在地人推薦的小吃宴會。讓大家在忙碌的步調中，以漫不經心的步伐細細品味生活，並在這個紛亂的世界中找到屬於自己的寧靜角落，游刃有餘地面對一切。
魚池的風、魚池的土、魚池的人，
才是孕育、成就「魚池戲劇節」的養份。
做戲的我，不是成就戲劇的人，
看戲的你，才是照亮劇場的光。
如果您與我們有同樣的信念，
或是支持我們的理念及行動。
歡迎您提出任何合作、贊助方案
讓魚池戲劇節可以持續辦理下去
策展人 巫明如
贊助帳戶：合作金庫(006)5595717223715
戶名：魚池戲劇團
Address: 555 南投縣魚池鄉魚池村魚池街414號
Email: yuchifestival2018@gmail.com
Tel: 0921886929